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　　大家好呀，我是拓拓～

　　提前说一下，以下景点。离我上大学的地方非常近，在北京居住的强烈推荐，因为不仅有景色，还有乾隆说过的“早年只有盘山，何必下江南”的盘山，还有最重要的是；盘山附近有大学，大学是天津传媒学院，也就是我的母校。有很多很好看的学妹，风景宜人！快走起来吧！

　　你去过天津蓟县独乐寺吗？这个“中国仅存三大辽代寺院之一”“我国现存最古老的木结构高层阁楼”，就在距离北京车程不到2小时之处。

　　多次推荐给大家的纪录片《梁思成与林徽因》中有一句话形容这座古寺：“古拙而醇和”。这5个字，我记了很多年。

　　之前和伙伴们一起去过，今天，就为你献上最全最实用的「独乐寺攻略」。

　　实用信息

　　独乐寺位于天津市蓟州区城内武定街41号（古街西口）。

　　独乐寺

　　天津市蓟州区城内武定街41号（古街西口）

　　怎么去？有2种方式：

　　自驾：输入目的地“独乐寺”跟着导航走就行，时长大约1.5小时。

　　大巴：在北京四惠长途客运站乘中巴车到蓟县（1·5小时左右，票价40元），到达后转乘出租车到独乐寺景区。这是我们当天选择的乘车方式，比较推荐。

　　注意❗️四惠长途客运站比较复杂，如果晕头转向请及时向工作人员求助：我要坐去蓟县的车怎么走？

　　注意❗️全程请携带好身份证，以备随时检查。

　　打车通常会停在这条商业街外，稍微往里走一点就到了独乐寺门口。

　　蓟县，又称渔阳

　　这个并不起眼的大门就是景区入口，但你一定不会错过，因为远远就能看到矗立其中的观音阁。

　　开放时间？

　　周一-周日

　　夏令8:00-18:00（17:30停止入场）

　　冬令9:00-17:00（16:30停止入场）

　　怎么买票？

　　1）现场买票最好带上现！金！（我们就遇上了微信不能支付的情况）

　　独乐寺单独门票33元独乐寺通票50元（包括了独乐寺、白塔寺、文庙、鲁班庙）

　　2）在“大众点评”“美团”等处也可以购买通票，40元/人，购买后1小时才能用。

　　3）免费人群：

　　1.70周岁（含）以上凭老年证或身份证免费

　　2.身高1.2米（不含）以下儿童

　　3.残疾人凭残疾证免费

　　4.现役军人、退伍军人凭军官证/士兵证/退伍证免费

　　周边有啥吃的？

　　商业街外觅食还是很方便的，快餐如呷哺、必胜客、肯德基等。特色小吃可以寻觅一下鱼锅卷子、铁锅炖鱼等。

　　行走路线？

　　我们当天的顺序是独乐寺-白塔寺-鲁班庙-文庙，确实比较绕，但通票兑换点就在独乐寺。

　　参观攻略

　　中国现存有三座辽代寺院，天津蓟县的独乐寺、辽宁义县的奉国寺和山西大同的华严寺。

　　独乐寺并不算很大，走马观花走一圈20分钟也够了，但为什么一直是古建爱好者的必到景点呢？

　　随手为你数出几个理由：

　　这里是我国现存最古老的木结构高层阁楼这里拥有最大的彩色观音泥塑像，高16.27米，穿过三层楼阁直达楼顶；这里的牌匾多为历史名人所书，尤其是「观音之阁」，据说出自李白之手；这里有十分生动有趣的壁画十六罗汉像，元代首绘，明代重绘……

　　#布局#

　　景区手绘导览图

　　沿着中轴线自南向北，依次是山门、观音阁、韦陀亭、报恩院前殿（弥勒佛）、报恩院后殿（三世佛：东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼，西方极乐世界的阿弥陀佛）。

　　观音阁东西两侧分别是两个院落，西院为赏心园，参观完观音阁可以在这看会儿胖胖的走地鸽（跟着屁股后面走它也不会飞起来）；东院是乾隆行宫，院内有28块乾隆御笔碑刻，好不好看就见仁见智啦～

　　#山门#

　　镜头晃过顺序为：山门-观音阁

　　一见山门，就感觉出和一般建筑不同。

　　“嚯，真大！”

　　这个大，说的是斗拱和屋檐。梁思成先生认为，观音阁和山门最大的特征，是与敦煌壁画中所见的唐代建筑有相似。壁画中所见殿阁，“檐出如翼，斗栱雄大”。

　　梁思成绘制的独乐寺山门

　　你可以留意这些信息点：

　　❶独乐寺山门是中国现存最早的庑殿顶山门。拥有五条脊、四面坡，被人们称作“四阿大顶”。（如何分辨古建筑的屋顶，点这里>>回顾）

　　❷“独乐寺”3字，为明代内阁首辅、武英殿大学士严嵩亲题。

　　❸一眼看见的是两尊辽代泥塑护卫金刚力士像，俗称“哼”、“哈”二将。通过他们的嘴型，相信你能分辨出谁是“哼”谁是“哈”～

　　❹两个稍间有清代绘制的四大天王彩色壁画。南方增长天王手持宝剑舞动生风；东方持国天王手持琵琶似在调音；北方多闻天王手持红盖黄伞遮风挡雨；西方广目天王手握水蛇使之降服归顺。这可以构成一个成语，你猜到了吗？

　　❺山门的正脊左右有两只鸱吻，像一对（括号）。留一个小问题：鸱吻和脊兽除了美观，还有哪些用途呢？

　　#观音阁#

　　这座观音阁，绝对要细细地看，这是独乐寺的精华所在。

　　根据梁先生的考证，独乐寺最迟初创于唐初，也有说法为隋末。但其中的山门与观音阁为辽代重修后保留至今，是我国现存最古老的木结构楼阁。

　　经历了一千多年的历史，经受住了多次大地震的考验，独乐寺至今仍巍然屹立。坐在它面前，所有人都变回了小孩子。

　　这些信息希望你留意：

　　❶顶层“观音之阁”四个字下，有两个小小的字：太白。有的人认为这就是我们熟知的唐代大诗人李太白的名字，但并没有确凿的说法。

　　❷不过，一层这“具足圆成”四字属于谁就很清楚了：咸丰皇帝御笔。

　　具足圆成

　　但梁思成先生认为，这位皇帝写错了。“具足”是佛家语，“圆成”不是佛语，应为“具足圆通”。（《中国营造学社汇刊》第三卷第二期“独乐寺专号”）

　　咸丰皇帝御笔

　　❸独乐寺阔伸五间，内进四间，从外面看是两层，但走进会发现是三层。第二层为暗室，没有窗也没有外置的屋檐。通过这两张图，相信你能充分理解。

　　独乐寺观音阁剖透视图

　　图源：《穿墙透壁--剖视中国经典古建筑》

　　梁思成绘制的独乐寺观音阁选自《蓟县独乐寺》

　　❹你一定会注意到，四角有8根看起来造型不那么协调的立柱。它们很重要，是乾隆时为加固添加的。

　　《独乐寺考》中说：“乾隆重修于寺上最大之更动，除平面之布置外，厥唯观音阁四角檐下所加柱，及若干部分之“清式化”。阁出檐甚远，七百余年，已向下倾圮，故四角柱之增加，为必要之补救法，阁之得以保存，唯此是赖。”

　　❺重中之重——十一面观音像。这尊观音制作于辽代，高16.08米，为中国之最，它矗立在大殿中央的须弥座上，直入顶层覆斗形的八角藻井之中。

　　观音的两侧，各有一尊胁侍菩萨，也是辽代的原塑。

　　殿内不允许对着观音拍照，只能放书中照片了。建议你现场感受这份“让人想跪”的震撼。

　　十一面观音塑像

　　图片来源：《蓟县独乐寺》陈明达

　　转载自：公众号“遗介”

　　佛象身躯微向前倾，面带微笑，头顶上还有十个小头像。从下向上数，正好是4、3、2、1个头像，加上主体佛像，一起又被叫做“十一面观音”。遗憾的是现在已经不能登楼细看了。

　　十一面观音塑像

　　图片来源：《蓟县独乐寺》陈明达

　　转载自：公众号“遗介”

　　❻在观音阁的墙壁上有着十分精彩的壁画。主体是十六罗汉，画面中总共有70人左右，每个罗汉和他身边的人构成一个场景，既相互独立，彼此又有联系。

　　最有趣的是，这些壁画经历了多次的修饰和加工，会有一层壁画下还覆盖其他壁画的情况。层与层间，风格不同，仿佛看到了时空的交汇。

　　看壁画，除了看艺术技法，更需要懂其中故事。

　　（以下内容为资料整合）

　　第一尊者：宾度罗拔罗惰者（俗称坐鹿罗汉），为十六罗汉之首。画面中他正在掐指说法，面前站着4个人，分别为官员、儒士、道士、僧官，正谦恭地听他说法，构成一幅“三教礼佛”画面。

　　第二尊者：迦诺迦跋蹉（俗称喜庆罗汉），是谈论佛学的演说家。他拖着两条长长的眉毛，双手平举至肩，神情专注。

　　第三尊者：迦诺迦跋厘者（俗称托钵罗汉），是一位慈悲平等托钵化缘的行者。这幅幅壁画破损很严重，可以看出他并未托钵，而是手持净瓶，向外挥洒甘露，福利众人。

　　第四尊者：苏频陀（俗称托塔罗汉），是佛祖最后一名弟子，为了怀念尊师，特意把塔随身携带。他面容消瘦着，手持念珠，左手轻拽衣袖，背后祥云缭绕。

　　第五尊者：诺矩罗（俗称静坐罗汉），又称大力罗汉。画面中，尊者体态敦实，面容赤红，肚腹微鼓，双目如电，炯炯有神。

　　第六尊者：跋陀罗（俗称过江罗汉），手持白烛，欲点燃佛灯，照亮人世间。身下有一猛虎。

　　第七尊者：迦理迦（俗称骑象罗汉）。迦理即象，象是佛法的象征。他原是一名驯象师，目视四方，心怀众生。画面中，尊者左手持拂尘倒坠，右手中捏一物，唇色艳红亮丽。

　　第八尊者：伐者弗多罗（俗称笑狮罗汉），原是一名骁勇的猎人，可以猎杀凶猛的狮子，后得高僧感化，出家做了和尚，戒杀一切生物。

　　第九尊者：戌博迦（俗称开心罗汉），原为舍卫城的乞丐，后被佛陀收为弟子，常袒露其心，启示众生若时刻保持心的宁静，不造恶业，佛祖常在心中。画面中尊者双手合十，双目圆睁，似乎并不开心。

　　第十尊者：半托迦（俗称探手罗汉），每次打坐完毕双手举起伸伸懒腰，长吁一口气，因此而得名。画中尊者手持经卷，若有所思。

　　第十一尊者：罗怙罗（俗称沉思罗汉），为佛的儿子和十大弟子之一。这尊画像风格与其他风格略有不同，大概是因为呈现的是佛陀的儿子，仍保留了一定的印度人的风貌。

　　第十二尊者：那伽牟那罗（俗称挖耳罗汉）也是一位论师，以耳根清净闻名。耳根清净是佛教徒最高修为之一，不听淫邪之声，亦不听别人的秘密。

　　第十三尊者：因竭陀（俗称布袋罗汉），原是一位捉蛇人，布袋为装蛇之用。寓意断除一切烦恼，不受毁誉得失之心的困扰。画面中，尊者头戴布冠，身着长袍，肩扛锡杖，左手托钵，几只小鸟翩翩飞来。这些小生灵也为画面带来极大的活力。

　　第十四尊者：伐那婆斯（俗称芭蕉罗汉），出家后常在芭蕉树下修行，世间的烦恼纷扰不能阻碍他向佛的恒心。

　　第十五尊者：阿氏多（俗名长眉罗汉），一生下来就有两条长长的眉毛。画面中，尊者面冠，双手持念珠，面部表情和蔼平静。

　　第十六尊者：注荼半托（俗称看门罗汉），他出去化缘常常用拳头敲门，让屋内人出来布施。画面中尊者手撩衣角，正欲出门远行，右边有一老一少比丘相伴，左边一人抱着包裹紧紧跟随。

　　体型不到罗汉一半大小的是僧道、鬼怪及世俗人众，与罗汉有许多有趣的互动。

　　南壁两侧分别绘制两大明王。（以上壁画不能拍照，图片来自网络）

　　❼十一面观音塑像背后有倒坐观音，又称海岛观音，是明代的泥塑造像。

　　不过铁马老师认为，比起曾经去过的正定隆兴寺中的倒坐观音，它还是不够精美。

　　隆兴寺倒坐观音图源：公众号“不见藏”

　　❽抬头仰望，檐下朵朵如花的大斗拱，真正让人挪不开眼睛。

　　古人的智慧在这里，不用一根钉子，却让木构件紧密相联。相对于我们在故宫所见斗拱的精致华丽，这些有着承重之用的大斗拱更让人感叹。

　　在独乐寺，我们边看边听铁马老师分享，足足看了2小时。

　　当日酷暑天，但寺院内有凉风习习，坐在古树下，手中梁思成先生的《中国建筑史》对照着巨大斗拱，耳边时时传来观音阁上铁马的叮当声……

　　那一刻，我想不出更大的幸运了。

　　铁马“叮当”

　　院内石榴

　　梁思成《中国建筑史》

　　图源：耳朵里的博物馆

　　但别停，向南300米，蓟县白塔还在等着我们。

　　#蓟县白塔#

　　在独乐寺内，可以直接看见这座白塔，你的视线方向，和十一面观音一样。

　　梁思成先生的《蓟县观音寺白塔记》中记载：“千年来作菩萨目光之焦点者，观音寺白塔也。”

　　图源：北方工业大学王威绘

　　走在墙外时，听见清脆的“叮铃”声，那就是白塔在“欢迎”你啦！

　　白塔始建年代不详，辽代重修，明嘉靖时在塔前修建了观音寺，它曾经是独乐寺的一部分。

　　白塔了经过多次的重修，但技艺高超，古风犹存。

　　图源：公众号“遗介”

　　白塔高30.6米，平面呈八角形，是印度“窣堵坡”与中国传统建筑相结合的一种特殊的古塔类型。

　　基座上的石雕是欢乐的礼佛场面，演奏乐器，翩翩起舞。绕塔时可以细细观察。

　　悬挂的“铁马”隐隐生锈，但声音清脆。

　　坐在树下，静静抬头仰望，这一天的燥热和疲惫都减轻不少，只剩满心的宁静悠闲。

　　如果你时间有富裕，别忘了去看看“文庙”和“鲁班庙”，基本是步行距离。

　　#结语#

　　梁思成先生曾说：“别人都把自己的宝贝藏在家里，我的宝贝放在全国各地。”

　　暑假即将到来，一直想去的地方，准备出发吧！

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